18.09.2024 18:11
Аналитика.
Просмотров всего: 9004; сегодня: 10.

Южный форпост Руси: как казаки служили в крепости Епифань

В XVI веке крепость Епифань была важным защитным сооружением южных границ государства. Среди охранников крепости было и множество казаков. Они служили внутри острога и выходили в дозоры в дикое поле. За свою службу казаки получали земельные наделы, поэтому вокруг Епифани стали появляться казачьи слободы. Зачем казакам, охранявшим крепость, были нужны музыкальные инструменты и как Епифань превратилась в крупный купеческий город?

Сейчас Епифань – поселок в Тульской области с населением чуть больше 2 тысяч человек. А когда-то это был целый город. И не просто город, а стратегически важный город-крепость. Свою историю Епифань ведет с 60-х годов XVI века. Именно тогда здесь появился форпост, призванный защищать южные рубежи Руси. В этой службе активное участие принимали и казаки. Работы пограничникам хватало, набеги кочевников были делом обычным.

"Дело в том, что эти территории подвергались нападению южных кочевников, и для охраны границы был построен Епифанский острог. Среди служилого населения, которое помогало обороне южных рубежей, были, конечно же, казаки", – рассказала заведующая экспозиционно-выставочным отделом Государственного военно-исторического музея-заповедника "Куликово поле" Елизавета Клянина.

Сам острог представлял собой довольно интересное и в чем-то даже уникальное сооружение. Его башня была практически 30 метров в высоту. Такая высокая по тем временам постройка стала одним из крупнейших сооружений на южных границах. Еще один любопытный факт, что несмотря на то, что строительство крепостей было делом государственным, Епифань возвели на частные средства.

"Князь Иван Федорович Мстиславский построил эту крепость на свои деньги. Хоть она и входила в систему государственных, так скажем, оборонных крепостей, но тем не менее была построена за его деньги", – сообщила Елизавета Клянина.

Лук – оружие профи

Вообще служилое население Епифани было достаточно разнообразно. Например, кроме казаков здесь были еще стрельцы. И для всех определялось место службы и свой функционал. Казакам отводилась служба либо в крепости, либо в дозоре в диком поле. Казаки селились слободами вокруг крепости, так как за свою службу они получали земельные наделы.

"В каждой слободе было в среднем по 100 казаков. Вокруг Епифани находилось 8 таких казачьих слобод, в том числе, например, слобода Алтабаева. До нас дошли фамилии эти служилых людей", – сообщила заведующая экспозиционно-выставочным отделом Государственного военно-исторического музея-заповедника "Куликово поле".

Часто казаки уходили в окрестности крепости нести патрули или же в более дальние походы. При этом у них был целый походный набор. В дозор брали как различное оружие, так и компактные музыкальные инструменты, чтобы скрасить досуг. Например, когда казаки выходили на несколько недель за пределы крепости, они прихватывали с собой губные органы. Этот инструмент представлял собой что-то вроде современной губной гармошки, только на основе деревянных трубок.

Но конечно, все основные предметы в походном наборе казака были связаны с вооружением. Так, с собой обязательно брали небольшую походную наковальню, благодаря которой можно в полевых условиях произвести кузнечные манипуляции со снаряжением.

Любопытно, что в то время уже началось активное применение огнестрельного оружия. Однако казаки в Епифани им, как правило, не пользовались. При стрельбе они доверяли проверенному оружию – луку. Можно сказать, что именно лук в то время был выбором профи. Уж больно много мороки в XVI было с огнестрельным оружием.

"Надо понимать, что это был достаточно сложный процесс, потому что заряд ружья занимал много времени. Сначала прочищается ствол, потом засыпается порох, потом вы утрамбовываете пыж, поджигаете фитиль. Потом в зависимости от того, какой механизм (кнопочный или кремниевый), происходит выстрел. Конечно, часто были осечки. Поэтому в целом луки были в большем почете", – отметила Елизавета Клянина.

Три линии обороны на границе

Современному человеку сложно представить, но серьезной проблемой для жителей страны того времени был угон людей в рабство. Епифань находилась на пути Муравского шляха (торгового пути из северо-восточных русских княжеств в северное Причерноморье), по которому шли основные пути набегов степняков. Из-за этого достаточно много людей уводилось в полон (так в древней Руси назывался захват людей для продажи их в рабство). И в том числе чтобы защитить население страны от захвата, были выстроены несколько линий обороны.

Епифань входила в целую фортификационную систему, которая складывалась из нескольких составляющих. Первая линия – берег реки Оки и каменные крепости. Пример такой каменной крепости – Тульский кремль, который был построен в 1520 году.

Чуть дальше располагались линии острогов, это уже деревянные крепости, такие как Епифань. А уже потом шла линия засек. Этим словом называли засеченные леса, которые были практически непроходимым препятствием на пути захватчиков.

"Когда делали засеки, стволы деревьев подрубались на уровне человеческого роста. Крона направлялась в сторону юга, в сторону противника, чтобы предотвращать удары вражеской конницы. Надо сказать, достаточно хорошо и эффективно работала эта система", – сказала Елизавета Клянина.

От купеческого города до музея

Когда речь идет о тех временах, то часто всплывает такое понятие, как "фронтир", этот термин означает подвижную границу. В XVI веке граница проходила по территории Тульской области, но постепенно отодвигалась на юг. Уже в XVII веке была построена белгородская засеченная черта. В этой связи значение именно Епифани как города-крепости постепенно сходило на нет. Но развитие города продолжилось, просто в другом статусе, Епифань становилась крупным купеческим городом.

"Когда граница перенеслась на юг, к Белгороду, многие люди, которые служили в Епифани, были вынуждены уехать по долгу службы. Но часть людей осталась. Это как раз те, кто успел, так скажем, разжиться поместьем, собрать капитал. Это те, кто умел вести не только боевую деятельность, но и мирную жизнь", – рассказала заведующая экспозиционно-выставочным отделом Государственного военно-исторического музея-заповедника "Куликово поле".

И уже к XVIII веку Епифань становится очень крупным купеческим городом. Основу населения составили служилые люди, казаки, дети бояр. Главным занятием стала предпринимательская деятельность, которой благоволила география. Епифань располагалась довольно выгодно с точки зрения торговых путей. Город был перевалочным пунктом для движения в столицу.

Источник: Портал "Российское казачество".

Изображение из открытых источников.


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13424 публикации
Сайт: kazachestvo.ru/20240808/1210380.html

Интересно:

PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
22.10.2026 12:34 Аналитика
PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
Константин Алябьев, управляющий директор крупнейшей сети зарядных станций для электромобилей в России PUNKT E, принял участие в деловой программе Российской энергетической недели 2026, которая прошла в Москве с 14 по 16 октября. Российская энергетическая неделя – площадка международного уровня для обсуждения актуальных вопросов развития топливно‑энергетического комплекса, межрегионального взаимодействия и налаживания международных связей в области энергетики.   PUNKT E представил свою экспертную позицию по вопросам адаптации энергорынка к растущему спросу на электромобили, развития зарядной инфраструктуры и интеграции альтернативных видов топлива в транспортную экосистему в рамках трёх ключевых сессий:  - Сессия АРВЭ «Айкидо или борьба: по каким правилам энергорынок адаптируется к тенденциям на стороне спроса?» — роль зарядной инфраструктуры как ресурса...
Русские народные праздники. Традиции и обряды
22.10.2026 12:15 Аналитика
Русские народные праздники. Традиции и обряды
6 – 19 января Святки Славянские Святки известны в народе, как две недели гаданий и магических обрядов. Эта неделя начинает год по православному календарю. В нее включены праздники Рождества, Старого Нового года, Крещения. В эти дни молодежь гадает на суженых. Происходят обрядовые колядования, посевания, ряженье, хождение в гости, обряды на благополучие и плодородие. Считается, что в эти дни присутствие духов среди людей особенно значимо, поэтому открывается будущее. С конца декабря светлый день начинал увеличиваться, люди связывали это с победой добра над злом. Поэтому в святочные дни после Рождества повсеместно царила радость, безудержное веселье, общение, песни и гуляния с обильной трапезой и душевными разговорами. В святочные дни запрещена охота на животных и птиц. 7 января Рождество Рождество Христово – второй значимый праздник православия. Отмечается также на государственном...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
21.10.2026 16:25 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Возвращая утраченное: Россия забытая и неизвестная
20.10.2026 13:43 Персоны
Возвращая утраченное: Россия забытая и неизвестная
В эпоху, когда прошлое нередко становится полем идеологических битв, а исторические оценки стремительно меняются вслед за общественной конъюнктурой, особую ценность приобретают проекты, нацеленные не на конфронтацию, а на восстановление утраченных смыслов. Именно к таким инициативам относится масштабный издательский проект «Россия забытая и неизвестная», созданный Валентиной Алексеевной Благово и Сергеем Алексеевичем Сапожниковым. Их деятельность — это последовательная, кропотливая работа по возвращению обществу целостного образа дореволюционной России, по преодолению стереотипов и формированию уважительного отношения к собственному наследию. Интеллигенция как хранитель традиций Фигуры Валентины Алексеевны и Сергея Алексеевича примечательны тем, что они органично соединяют в себе черты современной российской интеллигенции и преемственность традиций старого дворянства. Валентина...
История Пресненского района Москвы
20.10.2026 13:31 Аналитика
История Пресненского района Москвы
Пресненский район Москвы располагается в западной части Центрального административного округа. Наиболее крупные улицы этого района: Красная Пресня, 1905 года, Звенигородское шоссе, Краснопресненская набережная, Мантулинская, Большая и Малая Никитские, Малая Бронная. По территории Пресненского района проходит также часть Садового кольца (улицы Большая Садовая, Садовая-Кудринская). Южной чертой является Москва-река, которая проходит по району на протяжении 5 километров. Этот район Москвы был образован в 1917 году, и поначалу назывался Пресненским. В 1920 году его переименовали в Краснопресненский. Очередная смена названия произошла в 1991 году, когда район стал называться Пресненское, но затем ему присвоили нынешнее название. Пресненский район охватывает территорию от Охотного ряда до границ делового международного центра "Москва-Сити" на западе. Существуют по крайней мере две версии...